久久聚色| (八闽千姿)千年祖庙续薪火 妈祖文化播四海

来源: 新华社
2024-04-29 00:48:50

久久聚色,作为一个线上色情聚合平台,近年来备受争议。它的兴起无疑与互联网时代的快速发展紧密相连。然而,久久聚色背后的种种问题也引发了对于网络低俗内容的关注和担忧。本文将从内容特点、影响和对策等方面探讨久久聚色所带来的问题。

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一、开放式关键词搜索

久久聚色为用户提供了一个开放式的关键词搜索功能,使得用户可以轻松地搜索到各种各样的色情内容。这种开放式的搜索方式,不仅对未成年人易于接触不适宜内容,更容易引发网络色情泛滥。而久久聚色的盈利模式往往以广告流量为基础,因此会不断采用各种手段吸引用户,这也意味着在搜索结果中,大量与色情相关的广告将会被呈现给用户。尽管平台方声称其有一套完善的审核机制,但面对如此庞大的搜索和上传量,再加上技术手段的更新迭代,依靠人工审核的缺陷已经十分明显。

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二、不合理的年龄限制

对未成年人进行网络保护一直以来都是一个重要的话题,而久久聚色的不合理年龄限制也是引发争议的焦点之一。平台自称设置了18岁的访问门槛,但实际操作中却鲜有验证机制。很多未成年人通过伪造信息或者利用他人账号绕过年龄限制,获得了浏览久久聚色网站的权限。这种现象不仅对未成人身心健康造成威胁,也为未成年人的成长教育带来了严重阻碍。对于这个问题,平台方应当进一步加强年龄验证工作,切实保障未成年人的网络安全。

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三、社会道德与价值观的冲击

久久聚色所呈现的色情内容无疑与社会道德和伦理价值观存在巨大冲突。虽然言论自由是互联网时代的特征之一,但在向色情内容的免费传播背后,也隐藏着一系列社会问题。久久聚色所带来的影响之一就是,大量的色情内容零成本在互联网上传播,给社会带来不可估量的负面影响。尤其对青少年群体而言,他们容易受到不良信息的侵袭,关注度下降,学业减退,甚至走上错误的人生路径。因此,对于这种背离社会道德的问题,应当加大监管和法律制裁力度,健全相关法规,净化网络环境。

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结语:

久久聚色这一互联网平台的兴起,确实满足了部分用户的需求,但其所带来的社会问题也逐渐暴露出来。对此,不能简单地将责任全部推给平台方,更需要全社会的共同努力。首先,互联网平台必须积极改进和完善自身审查机制,控制不良内容的传播;其次,家庭教育和学校教育应当加强对未成年人的网络教育,提升他们的网络素养;同时,法律监管部门也应加强对于网络低俗内容的打击力度,构建一个健康、清朗的网络环境。

总之,久久聚色问题的解决需要全社会的通力合作,才能够构建一个适合各个群体使用的互联网世界。只有这样,我们才能够实现网络与社会关系的和谐发展。
久久聚色

  中新社福建湄洲岛4月28日电 题:千年祖庙续薪火 妈祖文化播四海

  作者 叶秋云

  随着“海上保护神”妈祖诞辰日(农历三月二十三)的临近,“妈祖故里”福建省莆田市湄洲岛上的湄洲妈祖祖庙又格外热闹起来。

4月9日,“天下妈祖回娘家”活动在福建省莆田市湄洲妈祖祖庙启动,海内外数千名妈祖信众共襄盛举。 中新社记者 吕明 摄

  台湾台南善化庆安宫、印尼泗水惹班福善宫、新加坡兴安天后宫等世界各地的妈祖宫庙及其信众,不约而同携分灵妈祖回到湄洲祖庙谒祖进香,俗称“天下妈祖回娘家”。与此同时,湄洲祖庙妈祖又分灵到了秘鲁、新加坡、印尼等地。

  “灵妃一女子,瓣香起湄洲。”南宋著名文学家刘克庄写下的诗句,道出了妈祖信仰发源的史实。妈祖,原名林默,公元960年“生于莆之海上湄洲”,后因救助海难而捐躯,自宋以来获历代褒封。当地人感其生前扶危济困、舍己救人的大德,立庙奉祀。

  湄洲祖庙始建于公元987年,是世界上第一座妈祖庙,已被列为海峡两岸交流基地和中国华侨国际文化交流基地。湄洲妈祖祖庙传媒处副主任张丽明告诉中新社记者,湄洲祖庙为仿宋建筑群落,拥有五座主祀庙宇、16座殿堂楼阁和99间斋舍客房,形成了如“海上布达拉宫”般的建筑群;正是台湾妈祖信众的大力支持,这一建筑群才得以迅速恢复重建。

2022年1月1日,航拍福建省莆田市湄洲妈祖祖庙建筑群。(无人机照片) 中新社记者 王东明 摄

  湄洲祖庙山顶,一尊高14.35米、由365块花岗岩石组成的妈祖石雕像高高矗立。站在妈祖石雕像下抬头仰望,第一次跨海前来朝圣的台胞王建杰惊叹不已,“一到祖庙,便被这里的美景所吸引,忍不住举起手机拍下来”。

  “湄洲祖庙是心灵原乡。”于台湾彰化埔心圣玄会妈宫宫主林宜宏而言,海峡两岸人同根、神同源,文化一脉相承,妈祖信俗是两岸同胞情感交流的桥梁与纽带。

  妈祖信俗早已融入台湾民众的生活。在台湾,妈祖宫庙达3000多座,信众占台湾总人口的三分之二,每年“三月疯妈祖”盛况空前。

4月9日,“天下妈祖回娘家”启动仪式在福建省莆田市湄洲妈祖祖庙圣旨门广场举行,海内外妈祖宫庙的分灵妈祖神像陆续进入湄洲妈祖祖庙天后宫。 中新社记者 吕明 摄

  湄洲祖庙天后宫内,清朝雍正皇帝御笔亲书的“神昭海表”匾额高悬,从海内外回来的一尊尊妈祖神像驻跸于此。

  “妈祖文化发源于莆田,在历史的长流里孕育出丰厚的文化底蕴,并在千年深厚的历史积淀里,成为两岸人民的文化共识。”莆田学院妈祖文化研究院台籍教授林孟蓉认为,海洋文化的流动性将妈祖打造为具有世界性的“海上和平女神”,扩大了妈祖的文化圈。

  2009年9月,以妈祖祭典为主要内容的“妈祖信俗”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录,成为中国首个信俗类世界遗产。截至目前,全世界从湄洲祖庙分灵出去的妈祖宫庙有一万多座,遍及50个国家和地区,妈祖信众达3亿多人。

  秘鲁是湄洲祖庙妈祖分灵地的新成员。在今年3月的妈祖分灵仪式上,秘鲁莆田商会秘书长陈景勇说,将湄洲妈祖分灵至秘鲁,希望妈祖文化成为秘中两国人民友好往来的桥梁。

  近年来,湄洲妈祖金身重走“海丝路”,已赴新加坡、马来西亚、菲律宾、泰国等地巡安。湄洲妈祖祖庙董事会董事长林金赞表示,祖庙将聚焦“妈祖信俗”保护这一主题,开展以“妈祖祭典”“天下妈祖回娘家”“湄洲妈祖巡天下”等为重点的信俗固态保护、活态传承,当好妈祖信俗的“传承人”。

  最近,由湄洲妈祖祖庙董事会出品的短视频《守望千年》在海内外“刷屏”,以“立德、行善、大爱”为核心精神的妈祖文化跨越时空,在转发、点赞的“指间”传承传播。(完)

【编辑:刘欢】

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